内行看门道   外行看热闹

        近日，连续写了两篇《谈信鸽育种思路与方法》的采访文章。虽然都得到了读者的关注，但是真正能够理解其含义的较少。由于是育种思路类的技术性文章，所谈也较泛泛，谈思路多，谈育种的步骤方法等操作技术性细节问题少。所以，未免难以理解，在此谨表歉意。

       例如：遗传就是大海，每一个现状就是一个浪花。造成浪花的是一个纯度轴和一个品种轴的交换数字。什么是纯度轴？什么是品种轴？两轴之间将会产生哪些交换数字等等。

       其次，掌握一只鸽子，控制一个质量现状，运用一种技术手段，这是信鸽育种不可缺少的技术和方法，也是我在文章中所谈的育种思路。那么，怎样掌握一只鸽子，如何控制一个质量现状，运用一种什么样的技术手段等三个方面的细节呢？我相信有人懂得其中的奥妙，但是大部分读者并不明白。

       还有：赛鸽给我们无限的想象和发挥的空间，如果你有深刻的认识可以根据自己的需要和赛线的要求任意搭配鸽子，由必然王国走向自由王国。

       对此，有评论说：“养鸽子不是搞化学…”这话说到点子上了。从我发表的文章当中细心的读者应该看到通篇贯穿着信鸽育种是能够人为控制和搭配信鸽质量性状、品种排列，包括序列排列、含量排列等等。这些方式方法不能说完全能够得到如同化学配方一样的效果，恰当比喻起码如同调色板一样，可以人为地控制和调配色彩的比例，以求达到育种的目的，为我所用。如果把信鸽育种思路当作数学公式一样去解释和理解，将是死路一条。这也是我在文章中没能全盘托出技术细节的主要原因。此外，由于信鸽育种不确定的因素太多，唯恐有些读者机械地加以理解和效仿引起误导。但是，只要有正确的育种思路，不管用什么育种方式方法，经过反复实践，一定能够达到预期的目的。只是有人走的是捷径，有人走的是弯路。

       任何一种理论的出现都会有正反两个方面的看法和意见，这是符合事物发展规律的。

       最近世界著名科学家爱因斯坦的女儿公布了爱因斯坦留给她的1400封信件。其中有一封特别耐人寻味。

       爱因斯坦在信中写道：有一种无穷无尽的能量源……，这是一种生命力，包含并统领所有其他的一切。这种生命力叫“爱”。

      “爱”是“无穷无尽的能量源”，是“统领一切的生命力”，你相信吗？不但你不相信，爱因斯坦对发表自己的理论也表示担忧。因此，他在这封信的开头这样写道：“当我发表相对论理论的时候，几乎没有人能理解。而我现在揭露出来要传达给人类的，更将会与现有人类对世界的误解和偏见产生冲突”。

     “我要求你保护这些信件越久越好，几年，几十年，直到社会进步到能够接受我下面将要所解释的”。

       这就是一位伟大的科学家的态度和忧虑。

       在我所写的文章中有评论说：信鸽育种“没有几代人的饲养经验，大量的数据支撑，详细的科学分析，严密的小心论证，就凭自己粗看了几篇文章，武断地谈什么育种！可笑至极，可愚至极”。我真的感谢这位评论者。但是对这位评论者的有些观点我又不能完全赞同。

       评论者对育种的严谨态度是正确的。问题是“几代人”的饲养经验如何理解？可以这样说，信鸽育种的经验不是哪个人的智慧，是广大信鸽爱好者长期信鸽饲养育种实践活动经验的结晶。读书学习就是在吸取前人的知识和经验。一个人一出生都是在传承与继承，然后才去运用与创新。我所写的不是我的发明创造，也不是在文章中抄袭而来，是在采访和与鸽友交谈中的经验总结。所以，不是评论者所讲述“粗看了几篇文章”就来发表，也谈不上什么“可笑之极”和“可愚至极”。反过来，我倒想听听这位评论者的高见，以正视听，让广大读者学学你宝贵的育种经验。

       关于信鸽育种时间问题，据有育种实践经验的信鸽爱好者介绍，只要掌握了一定的信鸽遗传规律和遗传密码，三到五年即可培育出自己的种鸽群体，投入赛场。

       在世界鸽坛有宝贵的经典的养鸽实践经验的人大有人在。但是一些核心的东西秘而不宣。不但在鸽界，大千世界各行各业大多数都是如此。可以肯定地说，不是没人知道信鸽育种之谜，很多养鸽老前辈和信鸽爱好者有着丰富的育种经验和实践经验。遗憾的是很少传承下来，致使有些品种辉煌一时，而成为历史。

       当今鸽界的怪病在于拿来主义。

       在信鸽育种问题上，自己什么都不愿去研究思考，总想吃现成的。就如买菜刀一样，买来就要砍肉切菜，天底下哪有那样的好事。养鸽之道即便全盘告诉你，你也不一定理解。不客气地说，不到一定程度，没有一定的实践经验，就是说了你也不懂，等于白说。这不是故弄玄虚。所以，饲养信鸽要靠自己的悟性去理解，去思考，去追求，去研究，去实践，才能获得磨练，获得成功，在挫折和实践中获得乐趣。

       由于信鸽育种坎坷迷离，所以众说纷纭。更有甚者，未免有些言论制造了混乱，混淆视听，令人无可适从。曹雪芹在《红楼梦》第五章中有一副对联这样写道：“假作真时真亦假,无为有处有还无”，深刻揭示了世界上复杂的社会关系。有些人把很多假的东西当作真的，真的东西反而把它作为假的，弄得真假难辨啊！有评论者不是这样告诫世人说我写的这篇文章“纯属放屁，鸽友不必介意”吗！如此等等。  

       信鸽育种是真是假在于实践，实践出真知，实践是检验真理的唯一标准。信则有，不信则无。大千世界，众相环生。人生百态，谁主沉浮。只不过内行看门道，外行看热闹罢了

       （专栏作家：宋福玉 北京报道）